Preguntando: "¿Un estanque cuadrado rebosante de agua?"
Respondiendo: "Dhamma terminando el deseo, libre de duda."
Limpio, vacío de impurezas, sin peligro.
Estando la percepción allí cortada.
Sin que las formaciones perturben.
Estando así la mente plenamente rebosante, nunca carente.
Silenciosamente aquietada, no pensando más la mente.
Digna de deleite cada noche y día.
Incluso ganando tesoros divinos por millones,
no es como conocer verdaderamente y desechar las formaciones.
Terminar el deseo es el asunto más vital.
Permaneciendo la memoria en su parte, sin sobrepasarse.
Sin que la mente se deleite en absoluto, cesando la lucha.
Significado:
Las Cuatro Nobles Verdades (Ariya-sacca) conducen a ver claramente, terminando con la duda, el engaño (moha), las impurezas, el sufrimiento y el ciclo del renacimiento. Extinguiendo la percepción—etiquetar e identificar todas las designaciones convencionales (sammuti) y recordar sentimientos dolorosos (vedanā). Y extinguiendo las formaciones—el pensar usando la percepción para tramar, o varios pensamientos, tramar los sentimientos (vedanā), pensar y tramar las emociones externas que entran por el contacto: formas, sonidos, olores, sabores, contactos y objetos mentales. La frase "la percepción allí es cortada, las formaciones no perturban" significa que la percepción y las formaciones están separadas entre sí. Así, cesa la fabricación basada en la memoria convencional. Cuando las formaciones y el pensar tramar se extinguen, la percepción queda como percepción ordinaria; sin extravío en el aferramiento a qué es qué. Por tanto, no hay deseo (Taṇhā), ni aferramiento, ni más ansia por nada en absoluto, terminando así todo apego.
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Leer la traducción completa: The Abandoned Forest Temple
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Que progresen en el Dhamma. ¡Sādhu!
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