Mensaje de Ryoun Roshi, actual Abad de Sanbo Zen

[Daido]

El Zen consiste solo en buscar y clarificar la naturaleza del Verdadero Ser. Si proseguimos esta búsqueda con seriedad y sin descanso, llegaremos al mismo descubrimiento que hizo el Buda Shakyamuni hace más de 2.400 años.

La gente pregunta qué significa el término Sanbo. Sanbo es una palabra japonesa que significa "tres tesoros". Los tres tesoros se refieren a Buda, Dharma y Sangha. Existen versiones clásicas de estos términos, pero déjadme decir que Buda, Dharma y Sangha no son más que otro nombre para tu Verdadero Ser.

Hay que descubrir esto por experiencia directa. De lo contrario, nunca podrá alcanzarás verdadera tranquilidad. El camino hacia esta experiencia es zazen. Todo lo que uno necesita es un cojín, junto con voluntad y perseverancia, para descubrir el Verdadero Ser.

El Zen requiere disciplina y práctica regular, pero el esfuerzo no tiene precio cuando puedes disfrutar de la tranquilidad que conlleva estar en casa con tu Verdadero Ser.

En lo que respecta a las actividades del Sanbo Zen, lo más importante es "sentarse". No son Koans ni conferencias (teishos). Tampoco es recitación de los Sutras o de las reglas del Zendo.

Sin olvidar nunca la importancia y maravilla del “simplemente sentarse con todas tus fuerzas”, con vuestra cooperación, tengo la intención de esforzarme plenamente para el desarrollo futuro del Sanbo Zen.

Sigamos protegiendo y defendiendo juntos el Dharma.

[Daido]

En lo que respecta a las actividades del Sanbo Zen, lo más importante es "sentarse". No son Koans ni conferencias (teishos). Tampoco es recitación de los Sutras o de las reglas del Zendo.

Como se ve, está muy en la línea de la escuela Stella de Matinno, a la que pertenece @Roberto

[Roberto]

En lo que respecta a las actividades del Sanbo Zen, lo más importante es "sentarse". No son Koans ni conferencias (teishos). Tampoco es recitación de los Sutras o de las reglas del Zendo.

Como se ve, está muy en la línea de la escuela Stella de Matinno, a la que pertenece @Roberto

Bueno, no solo sentarse, primero hay que entender en qué consiste ese sentarse, después practicarlo cotidianamente y, además, desplegarlo en la propia vida. Si esto último no se hace (cosa que es dificilísima, todavía más que zazen), aquel sentarse es inútil.

[Daido]

Se supone que es sentarse en za zen